Узьбек-хан. На тридцатом году своего возраста он принял правление и действовал в оном по уставам своих отцов и дедов. Оказывая каждому благоволение, соответственно его достоинству, он щедро награждал его. Он ввел в удел свой веру ислама; содействием этого государя все его подданные облагорожены верой священного ислама. С его времени весь удел Джучиев стали называть уделом Узьбековым и так будут называть до дня всеобщего воскресения. Подданные наслаждались плодами его правосудия. Он сделал два похода в царство Иранское против Абу-Саид-хана, но не мог овладеть им и возвратился без успеха. Напоследок он перешел из сего мира в другой.
Ханствование Джанибек-хана, сына Узьбек-ханова[87]
По смерти Узьбек-хана сделали ханом Джанибек-хана. Этот Джанибек-хан был чудный из мусульманских государей. Он оказывал великое уважение ученым и всем, отличавшимся познаниями, аскетическими делами и благочестием. По вступлении на престол в городе Сарайчик он был защитником светлого закона. Мелик-Эшреф, сын Тимур-таша, был государем в Адзербайджане; этот Мелик-Эшреф был крайне дурной и жестокий правитель, так что жители Адзербайджана, и простолюдины и сановники, должны были рассеяться оттуда в разные стороны. Кади Мухьи-ддин, убежав оттуда, пришел в город Сарайчик и в нем остался жить. По временам он говорил поучения. Однажды хан пришел в то место, где он говорил поучения, чтобы послушать проповедь кадия. Кадий, сказав поучение, рассказал несколько случаев о жестокости, несправедливости Мелик-Эшрефа с такой живостью, что все присутствовавшие, начиная с хана, горько плакали. Тут кадий сказал хану: «Если не защитишь нас от Мелик-Эшрефа, то в будущем свете на пути в рай наши руки удержат тебя за твою одежду…» Эти слова сделали впечатление на хана; он, собрав войско, повел его против Мелик-Эшрефа, сразился с Мелик-Эшрефом и его убил. У Мелик-Эшрефа было, кроме другого имения, драгоценных камней столько, что они составляли четыреста вьюков верблюжьих; Джани-бек раздал те камни своему войску. Сопутствуемый победою и Божиим хранением, он возвратился в свою столицу, оставив правителем завоеванной страны своего сына Бирди-бека. Когда возвратился он в свой юрт, открылась болезнь в его благородном теле; и как болезнь не прекращалась, то хан, не надеясь избавиться от нее, отправил к Бирди-беку в Адзербайджан человека и звал его к себе. Но прежде прибытия оттуда Бирди-бека, Джани-бек изнемог от болезни. Собрав к себе народ, он заочно назначил Бирди-бека наследником престола, говорил много в наставление и назидание им и перешел к Божию милосердию в семьсот пятьдесят восьмом году (1357 г. по P. X.). Он царствовал семнадцать лет; похоронен в Сарайчике.
Ханствование Бирди-бек-хана, сына Джани-бекова
После смерти Джани-бека Бирди-бек-хан прибыл из Адзербайджана (Тебриза) в Сарайчик; три дня продолжался траур. По окончании траура все царевичи и эмиры поставили Бирди-бека в ханы. Бирди-бек был человек жестокий, нечестивый, с душой черной, злорадной. Из своих братьев, и старших и младших, из близких родственников, никого не пощадил, всех предал смерти; желая упрочить за собой государство, он не понимал, что здешняя жизнь преходяща. В самом деле царствование его не продолжалось и двух лет; он умер в семьсот шестьдесят втором году (1361 г. P. X.). Бирди-беком кончилась прямая линия детей Саин-хановых. Ныне между узбеками есть пословица: «В Бирдибеке ссечен ствол гранатового дерева». После него в Дешт-Кипчаке царствовали потомки других сынов Джучи-хановых.
Глава восьмая
Потомки Шибан-хана, пятого сына Джучи-хана, сына Чингисханова. царствовавшие в Туране, у казаков, в Крыме и в Мавераннегре (Шибаниды в Туране)
У Чингисхана сын Джучи-хан; у него сын Шибан-хан, его сын Багадур-хан, его сын Джучи-буга, его сын Бадакул, его сын Мунга-Тимур, его сын Бик-кунди-углан, его сын Алий-углан, его сын Хаджи Мохаммед-хан, его сын Махмудек-хан, его сын Абак-хан, его сын Тулук-хан, его сын Шамай-султан, его сын Узарь-султан, его сын Багадур-султан. У помянутого выше Махмудек-хана был сын Муртаза-хан, у этого сын был Кучум-хан. Кучум-ханом пресекся род этого дома. Кучум-хан сорок лет царствовал в Туране. Жизнь его была долга; под конец ее он ослеп. В тысяча третьем году (1595 г. Р. X.) русские отняли Туран из рук Кучум-хана. Кучум-хан, убежав, скрылся у народа мангкыт и там отошел к Божию милосердию.
Род Тукай-Тимура, царствовавший в Крыме
У Чингисхана сын Джучи-хан, у него сын Тукай-Тимур, его сын Узь-Тимур (Уран-Тимур), его сын Сарича, его сын Кюньджек-углан, его сын Тук-кул-ходжа-углан, его сын Туй-ходжа-углан, его сын Токтамышь-хан; у этого было восемь сынов в таком порядке: Джелаль эд-Дин, Джаббар-бирди, Кюпек, Керим-бирди, Искендер, Абу-саид, Куджек, Кадир-бирди.
У помянутого выше Тук-кул-ходжи был младший брат, по имени Тулюк-Тимур; у этого сын был Хине, его сын Хасан-углан, которого зовут также Ичкилий-Хасан; у него сын был Мохаммед-хан, его сын Таш-Тимур, его сын Гайяс эд-Дин-хан, его сын Хаджи-Герай. У этого было восемь сынов в следующем порядке: Девлет-яр, Нур-девлет-хан, Хайдар-хан, Кутлук-заман, Кюльдаш, Минглий-Герай-хан, Ямгурдчий, Узь-Ти-мур. Род крымских государей идет от Хаджи-Герая; но в настоящее время, за отдаленностью этой страны от нас, нельзя знать, от которого сына Хаджи-Гераева начинается род царствующих ныне в Крыме государей.
Род Тукай-Тимура, царствовавший у казаков
У Чингисхана сын Джучи-хан, его сын Тукай-Тимур, его сын Узь-Тимур, его сын… Ходжа, его сын Бадакул-углан, его сын Урус-хан, его сын Коирчак-хан, его сын Берак-хан, его сын Абу-саид, по прозванию Джанибек-хан. У этого было девять сынов в таком порядке: Ирандчий, Махмуд, Касим (это тот, который, препираясь с Махмед-ханом Шибани, был виновником смерти Мохаммед-хана); за ним следовали: Итик, Джа-нишь, Канбар, Тениш, Усюк, Джаук.
Государи из рода Тукай-Тимура, третьего сына Джучи-ханова, царствовавшие в Мавераннегре
У Чингисхана сын Джучи-хан, у него сын Тукай-Тимур, у него сын Узь-Тимур, его сын Абай, его сын Нумган, его сын Кутлук-Тимур-углан, его сын Алий-Тимур-бек-углан, его сын Тимур-Кутлук-хан, его сын Тимур-султан, его сын Мохаммед-хан, его сын Джувак-султан, его сын Манкышлак-султан, его сын Яр-Мохаммед-султан, его сын Джан-султан, его сын Дин-Мохаммед-султан, его сын Нур-Мохаммед-хан, его сын Абдул-азиз-хан.
Узбекские генеалогисты говорят, что предки Абдул-азиз-хана, предки казакских государей и предки крымских государей, ведут свой род от Тукай-Тимур-хана, третьего сына Джучи-хана, сына Чингисханова, что отцы Хаджим-хана, Абдуллах-хана и Кучум-хана ведут свой род от Шибан-хана, пятого сына Джучи-хана, сына Чингисханова. Известно, что названные три хана были современниками друг другу и один после другого перешли из сего мира в другой. О прочих сыновьях Джучи-хановых и о владениях их сказано было выше.
Связь восьмой главы с девятой
Ниже сего девятая глава будет отделена от восьмой, но в сем
